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日本近代教育概论及其现代反思

佳欣范文写作网 http://www.dgjiangsen.cn 2019-10-01 10:21 出处:网络 编辑:






㈠综述


日本是个很重视传统,同时也不吝于吸收外来事物的国家。在走向现代化的过程中,它广泛地吸收了西方先。进国家的优秀养分,一跃而成为东亚强国。但是,日本国民在精神上的保守性与物质层面上的进取性形成了鲜明的对照。事实证明,一旦先进的物质条件为狂热非理性的头脑所掌控,那绝对是人类的悲剧。无论是二战,还是遍布全球的民族冲突,或是9?11及之后的一。系列战争,道理都是一样的。


对于日本战。前这种人躯鬼心的失衡状况,日本的近代教育要承担起最终的责任,因为教育决定了国民的素质,从而也就决定了。一个国家的发展方向。所以在战后,无论是日本国内,还是国际社会,都对战前日本的教育进行了深刻的反思与批判。这种批判一般都着眼于教育制度本身,主要由教育工作者从。自由主义教育观出发,对战前教育制度中的非人性、非理性的措施与设置提出。了批评。而且,出于当时各种各样的政治考虑,研究者们大都将重点放在如何建立新的教育制度。方面,却疏于进行细致深入的反思 。正如第一次美国教育使节团报告书热情洋溢地宣告的那样:"我们把最大的希望寄托在儿童身上",而理所当然的,"强制。式教育,必须让路" 。似乎只要新一代的日本人在新式教育下成长起来之后,战前教育就自然而然地会被抛弃了。另外,许多受害。国以及日本民间的考察和评判则流于对日本。国民性的谩骂,日本官方的口径则归罪于军国主义者的误导。


进入到70、8。0年代,随着日本经济的发展,右翼势力抬头,日本国内有部分人开始为日本的。近代教。育辩解,力图将之淡化为爱国主义教育,并恢复了战后作为军国主义象征。而废除的一些仪式和标志物,比如很多学校。恢复了朝会时升国旗、唱国歌的仪式。另外也有一些人打出反。省战前教育的旗帜,但是这种反省是出于对侵略战争失败的不甘心而进行的,主要反省教育对于战争失败的技术性责任,有特定的政治目的。


中国方面对于日本战前教育的专题研究并不多,大部分论述都是片鳞只爪地散布在与教育或近代日本有关的论著中,且大多注重明治维新后的教育改革 。因为这。一时。期的教育变革与近代日本的工业化关系密切。就这些章节性的论述来看,中国研究者对于日本战前的教育都持严厉批判的态度,但在近代教育的定性上存在很多模糊不清的地方,这是由于当时日本教育混杂的特征和性质造成的。不过。基本上大家都同意日本近代教育具有天皇至上主义、国家至上主义、极端民族主义、实用主义的性质,并具有很强的侵略性。在具体论述中,各个研究者的侧重。点都很不同,有的侧重国家利用公库法对教育的操控,有的侧重教育对学生日常生活的教化,有的侧重在教科书、课程设置、教学手段方面体现的思想毒化,有的侧重师范教育,有的侧重军事教育,有的侧重大学教育,不一而足,但遗憾。的是,这些侧重都不是专门的论述,而是对论据的选择。80年代后,为了吸取日本的强国经验,中国学者对于日本的教育又有了新的研究,有了新的认识,很多人认识到日本的近代教育有两重性。薛进文在他的论文《日本教育与近代化》 中,就是这样总结的。但总体而言,中。国的日本近代教育研究非常薄弱,仍处于总体性认识的起始阶段。


㈡日本的。近代教育


1、幕府末。期的洋学教育


日本具有。近代意义的教育起始于幕府末期的洋学。


1855年,美国培里舰队的叩关以及之后俄。国、英国、荷兰等国家的接踵而至,都大大震撼了这个古老的国家。大型的蒸汽机动力军舰与外国人骄横的面容同时刺激了整个。日本。旧的以儒学为主的教育受到前所未有的挑战。面对实力的落差,主张师夷制夷的洋学兴起。日本的知识精英,无论。是持攘夷论还是持开国论,都不得不正视西方的力量,把拯救日本的希望寄托在西洋的科学技术上,并且在教育方面做了许多的实际工作。


以幕府首席老中阿部正弘的洋学新政为开端,洋学在幕府末期被推广开来。一系列的。洋学机构建立起来,旧的教育机关也加入了许多新的内容。蕃书调所、开成所 作为官方的直辖洋学学校成立了;甚至幕府教育的中心--学问所,也增设了外国事务科,而且增添了《瀛环志略》这样的近代新知讲本。各式传授专门的西洋知识与技术的学校也建立起来,如医学所、济美馆、矿山学校、讲武所、军舰操练所 等。此外,各种由洋学家或大学者创立的传授洋学知识的私塾。也大量出现,著名的有横山小楠的小楠堂 、吉田松阴的松下村塾 等,洋学教育成为一时风。潮。在这种教育中出现了西乡隆盛、木户孝允、大久保利通、山县有朋、坂本龙马、加藤弘之、伊藤博文等一批明治志士。虽然还谈不上什么教育普及,但鉴于这些知识精英在随后的日本政府中的影响和作用,洋学教育的意义就非同小可了。


幕府末期洋学教育的特。点是实用性,也就是说,本着"和魂洋才"的基本原则,以反侵略抗外辱为最终目标,有选择地传授以军事技术为主的西洋科技。但是,在幕府末期内外交困的危局中,为了凝聚全民族的力量,维持民族的团结,在传入近代。科技的同时,洋学家们也结合近代的民族国家理论,宣扬充满封建气息的"大义名分"和忠君爱国思想,不遗余力地。鼓吹民族主义理念。比如持洋学接受论的吉田松阴,一方面是认识到日本必须接受西方的近代新知,另一方面又大力宣传他的"皇国论",主张"生为人而知所以为人,明五伦,居皇国而知皇。国之体,仕本藩。而知本藩之体,以建根基。然后人人各治其职掌者,乃道之本体" 。教育中的封建性和保守。性十分明显,出现了"术"与"道"指向相反却并行不悖的怪相。正如佐久间象山吟哦的那样:"东洋道德西洋艺,匡廊相依完圈模。" 。日本教育的近代化过程中,有其固守的道德,并将这种坚持与全新的知识糅合到一个新的现代性体。系中,而这种态度最终是要在日本近代史上造成影响的。




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2、明治前期的新式教育'p>


明治维新的成功将一个统一的民族国家带入了近代舞台。l?kli,e} viC`PE%vGCYnF.y%(gJ]-w^行政管理论文rj。*A3 {f]]E

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新日本到底往什么方向走呢?岩仓具视使节团在周游西方。各国后得出的结论是"内治优先",要把日本改造成西方式的近代强国。那么,教育在这种思潮指导下应如何发展呢?1872年到18。85年成为决定日本教育走向的关键时期。


痛感于缺少建设新。的近。代日本所亟需的具有近代知识结构的新式人才,这个时期的教。育思潮总体上是向着西方一边倒的:福泽谕吉认识到日本落后于西方诸国"全在于汉学。教育之。罪",因而大力倡导西学教育;小幡笃次郎写作《天变地异》,撑。起科学大旗;"明六社"要担起启蒙重任,"以卓识高论唤醒愚民";伊藤博文等一批从洋学教育中出来的新当权派,亟亟于提。倡"工艺技术百科之学"以一洗儒学空口高论的弊病。因此从法国式的《学制令》到美国式的《教育令》,日本近代教育以普及新知,提高国民素质为目标开始了新的尝试。


从课程设置来看,《学制令》规定小学加入了地学、理学、体操、唱歌、几何学、博物学、生。理学、绘画等近代课程,少数地区还增设外语、簿记法和天球等新科目。《教育令》虽然更实际些,将体操、物理、博物等师资力量薄弱的新科目排入任意科目中,但仍把地理、算术作为基础性科目加入必修科目中。从教材看,小学就增加了《头书大全?世界图尽》、《。劝学篇》、《童学教草》 这样的充满新思想的教材。此外在高等教育方面,1877年东京大学作为全国最高学府成立,分法学、理学、文学、医学四部,大。多聘请外籍教师讲课,进行学术和技术的学科移植,并为国家培养新式的上层管理。干部和技术干部。论文日本近代教育概论及其现代反思来自WWW.66WEN.COM免费论文网


新学制实行了七年,〈教育令〉实施了六年,两者都非常注重初等教育的普及问。题,所以日本学龄儿童入学率从1873年的28.13%升至1885年的49.62%,最高时达到53.05% 。近世的科学知识和思想观念就是这样潜移默化地渗透进日本社会,并慢慢地改变了日本。社会的底色,带来了一抹近代气息。


3、明治中后期的国家主义教育


然而,日本的教育毕竟没有走上欧美式的道路。伴随着西方科学知识的传入,西方的先进思想也进入了日本。人们对于西方的了解和好奇从物质层面扩展到。政治思想和社会思想层面,开始明白现代化还包括许多更深刻的内容,比如民主、自由、平等等现代性精神,这也是日本文化中素来最缺乏的部分,所以在19世纪70年代,自由民权运动兴起。这场运动。得到了教育界进步学生和老师的支持,但也是这场运动,草草结束。了日本教育的试验期,促使日本很快回到了幕府末期"和。魂洋才"的教育思路上。


作为后。进国家同时又是一个天皇立宪制国家的发展战略,明治政府将国家的稳定放在第一位,并力图集结日本国民的精神资源来实现国家的近代化,因而深深地感到"广求知识于世界之卓。见","岁奏耳目一新之效,其流弊为轻仁义忠孝","恐终将招。至不明君臣父子之大义" ,而这绝非日本政府所乐见。因此,"和魂洋才"作为一种既可广求知识于世界又可明征国体的教育模式回到了当权者的头脑中。


在不。改变开国以来的"。向西方学习"方向和不改变现代知。识的养成教育这两个前提下,如何塑造和魂呢?这个时候极富日本特色的。道德教育提上了教育的首要位置。日本的近代德育是个庞杂混乱的综合体,既有封建儒家道德又有近代资本主义社会的伦理道德,既包含东方的家族主义伦理观,又包含西方的国家有机体说,此外还有浓厚的神国论色彩,其宗旨就在于宣传神国至上、天皇


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